提倡双语教育环境的新加坡，仍面临着华人传承的困境……

编者按：新加坡是一个多元文化的社会。 华人占新加坡总人口的近80%。 上个世纪，为了经济发展，新加坡选择了推广英语。 在英语推广的这些年里学英语，中文出现了落差，中文逐渐没落了。 尽管政府再次大力推广中文，但双语教育环境下的中文仍然面临着传承的困难。 我们来看看学者们是怎么说原因的。

从新加坡开放的第一天起，历史就选择了她是一个多民族的移民社会。 具有不同语言和文化背景的移民涌入，带来了他们自己的语言，包括英语和最近由殖民者带来的语言。 先定居于此的马来人的马来语和爪哇语，以及华人移民带来的各种方言，如福建话（福建话）、广东话（粤语）、潮州话、客家话、海南话和福州话等，以及泰米尔语、旁遮普语、后来来到这里的印度人带来的印地语，形成了“四语多语”的语言现象。 这些不同的语言在这里接触、交融，不仅相互借词新加坡学英语一年多少钱，而且在语法结构和发音方面也相互影响、渗透，从而产生发音和语法结构的变化。 新加坡华人就处在这个多元文化的环境中。 孕育和发展。

南洋华人丰功伟绩集

新加坡华人的起源可追溯至数百年前，当时华人先民在南洋（东南亚）殖民发展并在这里扎根，尤其是在新加坡开国之前的印度尼西亚和马来亚（今新加坡）。 马来西亚华人使用的语言）。 从一开始，它就不断地融合和吸收各种语言的滋养。 这种多语言互动的结果，造就了大海的包容性，也让它在异域南洋扎根生存。 它以方言的形式呈现，或者更确切地说是广义的汉语。

1819年新加坡开埠，吸引了大量华人移民。 在不到二十年的时间里，新加坡的华人人口超过了所有族群，成为第一大族群，形成了强大的华人社区。 当时华人社区使用的语言，完全继承了在南洋扎根的中国方言。 具有南洋特色的印尼、马六甲、槟城的华人方言成为我们的活水之源。 私立学校教育的综合方言教学进一步巩固了新加坡华文的方言特色。

中国清朝在鸦片战争中败给西方列强后，力图“师夷长治”，开始引进西学。 但强调“中学为本，西学为实”，教育改革并不彻底。 1898-1895年甲午战争失败后，我们痛定思痛，努力改革。 彻底改革教育，撤销私塾，兴办新学堂。 这股教育改革浪潮也波及到新加坡。

我们今天在新加坡使用的中文（相当于中国的现代汉语）起源于 20 世纪初。 受中国兴办潮的影响，新加坡华社开始兴办新学堂。 1904年至1909年，一共相继建立了6所新学校。 他们的学制和教材编写均以日本明治维新后的教育制度为参考注一，以中文（国语）进行教学。

新加坡华人身份的象征

1911年，1911年辛亥革命成功，北京话被确立为国语。 中国国民政府在全国推行“国语运动”。 在林文庆的推动下，新加坡华人社区与新加坡华人基督教会共同创办了新加坡华侨华文学校，倡导海峡两岸华人学习华文。 注2、1919年中国爆发“五四运动”，提倡白话文“我自己写”，掀起“外化运动”，在文教界也产生了重大影响在新加坡。 新加坡华人的形成，是在继承南洋华人的传统特色，并与本土华人的国语（或后来的现代华语）互动的过程中发展起来的。 1949年以后，港台文化也通过杂志、歌曲、电影对新加坡华人产生了重要影响。 可以说，新加坡华人与现代华人一样，都是“大华人”的一员。 其发展形成的历史 与中国的“百花运动”同步，在“大同”下形成了“小异”，在语音、词语、语法结构等方面都具有自己的地方特色和历史烙印。 新加坡华人的形成不是一蹴而就的，也不是完全移植过来的，而是在当地的环境和各族语言的互动中产生的。 在新加坡独立前的多元文化环境中，它反映了新加坡华人的精神和文化。 脸也成为我们新加坡华人自我认同的有效标志，让我们自信地回答“我是谁？” 并解决“我从哪里来？”的问题。

新加坡独立前，在英国殖民当局的放任政策下，新加坡的华文和华族文化曾有过一段繁荣时期。 独立建国后，面临着不能自立的尴尬。 今年恰逢“讲华语运动”40周年。 关于新加坡华文传承所面临的困难，讨论新加坡华文传承所面临的困难是没有用的。 , 在为时已晚之前。

英语是高级语言神话的原型

不可否认，语言与权力的关系非常密切。 回顾历史，我们知道英国殖民者在新加坡推行英语教育。 拉贾拉特南称其为“伪西方人”。 从表面上看，英语是一种中性的语言媒介，但它也是一种权力的象征。 殖民者通过语言、教育、文化、政治制度将自己的影响植入殖民地社会，让英语在社会的方方面面都获得了尊贵的地位。 地位，从而确立了英语是高级语言的神话。

英语是高级语言的迷思，在殖民时期已经深入我们社会的深层结构，成为社会共识。 这种认知的出现，会在社会上压制其他语言和文化。 虽然没有受到政策的直接打压，但由于地位的比较，自然而然地将英语视为一种“主导”语言。 人人追求的模式，其他语言相比之下处于“劣势”，因为前者优越地位的确立必须与“劣势”的“他者”相比较。

新加坡独立后，为了经济发展和民族认同的确立提倡双语教育环境的新加坡，仍面临着华人传承的困境……，充分接受了英国殖民地留下的政治遗产，也汲取了“英语是中性语言”的智慧作为我们团结各族裔的润滑剂。团体。 别无选择无可厚非，但更有什者，我们又创造了一个把英语作为做生意和获取知识的唯一工具的神话。 二元思维模式创造了另一种比较优势和劣势的方式，产生了排他性的效果。 面对这种情况，其他语言的应用和开发难度越来越大。 它们只能沦为民族身份的象征，作为护身符供奉在家中。

多元化在行动

审视我们现有的社会状况，我们惊奇地发现，反映多民族社会、为我们所熟悉的多文化、多语言环境正在逐渐远离我们，尽管我们仍然刻意将民族列在居留证上。 明 CMIO。 新加坡正逐渐呈现出统一的语言环境和统一的文化状态。 我们的前外交部长杨荣文不禁关切地感叹：“这或许是为了方便……但它刻意减少和简化了我们的文化基因，也是历史留给我们的宝贵遗产。” 注 4

杨荣文的感叹让我们认识到新加坡学英语一年多少钱，要在社会各阶层推行多元主义并非易事。 政策制定者必须首先认识到多元化的价值。 多元文化主义的真正实现，在于多元主义政策的真正落实，而不仅仅存在于话语之中，无论我们口头上如何表达多样性，或宣称追求不分青红皂白的平等，如果没有实际行动，所谓的多元文化主义的理想永远是软弱的空谈。 多元主义首先要做的就是尊重差异，给不同语言、不同文化的表达空间，让他们在表达中体现出不同的价值观。 多元文化主义的倡导必须强调实践学英语，排除当前政策和权力运行中那些排他性的、不利于多元文化主义的因素。 唯有如此，才能实现无差别的平等，打破所谓“先进语言”的神话，“劣势”语言或弱势文化才能逃脱被歧视的命运。

我们已经进入新中国成立54周年和“讲华语运动”40周年。 年复一年的竞选是否显得疲惫无力？ 我们今天面临的不是华语环境如何扩大的问题，而是华语​​环境进一步缩小的问题。 如何提高汉语学习的问题，比如如何创造多语言环境、提供学习汉语的动力、增加使用汉语的机会等，这些问题老生常谈，只能治标不治本。 是时候让它喘口气了新加坡学英语一年多少钱新加坡学英语一年多少钱，找出真正重要的事情，然后重归于好。

我们要思考曾经存在于多民族社会的多元文化和多语言生态是如何离开我们的，重申华人和华人在国家建设中的价值，把它放在多元文化的高度来思考，看待它作为我国宝贵的文化遗产，以保护文化财产的心去保护它。 我相信“子规半夜还哭血，不信东风唤不回”。

笔记：

1 新加坡新学派的设立及学制，请参阅李廷辉（2006），英属马来亚华校：政策与政治，新加坡：南海学会.pp 9-10。 印尼学者Didi Kwartanada也解释说，印尼华人总会（Tiong Hoa Hwee Koan）于1900年在印尼创办了第一所新学校，他从日本引进大同华侨学校的教材，介绍会说中文、熟悉印尼语的华侨华人。日本学校系统通过新加坡的 Lim Boon Keng 主持学校行政。见 Kwartanada (2018), Mandarin Comes to the South Seas: The Making of Chinese Education in Early Twentieth Century Java, in Asian Cultures 42, Singapore: Singapore Society亚洲研究。

2 新加坡华语学校，（1929 年 11 月 20 日），新加坡自由新闻和商业广告商。

3 新加坡的二战标志将使用四种官方语言，日语学英语，（2019 年 2 月 24 日），海峡时报。

4 《杨荣文：文化和多元国际关系支撑我国影响力》，联合早报2019年1月29日报道。